Idul Adha mengenangkan kita pada sosok keluarga yang didamba setiap insan. Ibrahim, dialah sang kepala keluarga yang shalih. Masa mudanya dipenuhi keingantahuan terhadap banyak hal, termasuk soal ketuhanan. Berkat penelaahan mendalam atas peristiwa-peristiwa alam, penggunaan nalar, dan bimbingan-Nya, ia ‘menemukan’ Tuhannya.

Kisah pengorbanan Ibrahim dimulai sejak muda yang harus berhadapan dengan ayahnya sendiri, sang pembuat patung. Dengan dialog yang sederhana namun cerdas, Ibrahim mengajak ayah dan kaumnya untuk merenungi tentang sesembahan mereka. Ibrahim juga sempat disidang oleh raja tentang patung-patung yang terpenggal, jawabannya mengembalikan nalar keimanan manusia.

"Maka tanyakanlah kepada berhala yang paling besar, jika mereka dapat berbicara."

Sebuah keberanian yang dilandasi oleh keimanan dengan jiwa sebagai taruhan. Ibrahim pun dibakar.


Sementara itu, Hajar adalah seorang wanita yang teguh imannya dalam mendukung perjuangan sang suami. Dari suami dan istri yang shalih ini lahirlah pribadi Ismail. Suatu hari, berulang kali Hajar bertanya, mengapa Ibrahim meninggalkan dirinya dan Ismail di padang pasir tak bertuan? Ibrahim terus melangkah, tanpa menoleh, tanpa terlihat lelehan air mata. Padahal remuk redam perasaannya, terjepit antara cinta dan penghambaan. Hajar pun mengejar. Kali ini jeritannya menembus batas langit, "Apakah ini perintah Tuhanmu?" Ibrahim berhenti melangkah. Pertanyaan Hajar yang seperti gugatan itu membuat semua terkesiap. Dunia pun seolah berhenti berputar, menanti jawaban Ibrahim. Butir pasir diam terpaku. Angin tak lagi mendesah. Ibrahim berbalik dan berkata tegas, "Iya."

"Jika ini perintah dari Tuhanmu, pergilah. Allah akan menjaga kami di sini," ucap Hajar. Ibrahim pun beranjak pergi. Inilah romantisme keikhlasan, wujud keyakinan sempurna kepada Tuhannya. Karena ikhlas adalah sanggup melawan dan berlari, namun memilih patuh dan tunduk. Ikhlas adalah sebuah kekuatan menundukkan diri sendiri dan semua yang kita cintai. Ikhlas adalah memilih jalanNya, bukan karena terpojok tak punya jalan lain. Ikhlas bukan merasionalisasi tindakan, bukan mengalkulasi hasil akhir. Ikhlas tak pernah berhitung. Ikhlas tak pernah pula menepuk dada. Hendaknya kita memahami ikhlas dari diamnya Hajar dan perginya Ibrahim.

Ketika Ismail ditinggal Ibrahim, Hajar berperan menanamkan keimanan. Ia menghadirkan sosok ayah kepada Ismail lewat kisah teladan Ibrahim. Hingga tibalah waktu dipergilirkan pengorbanan itu kepada Ismail. Terjadilah dialog yang agung antara ayah dengan anak. Al Qur’an pun mengabadikannya dalam surat Al Shaffat ayat 102. Kita bisa membayangkan bagaimana hubungan Ibrahim dan Ismail. Ismail tanpa ragu bersedia dikorbankan, karena ia tahu betul bahwa sang ayah telah mengorbankan diri untuk ummat. Ia melihat Ibrahim sebagai seorang yang memang tak memiliki kepentingan terhadap diri sendiri.


#kultumparenting #keluargabahagiauntukindonesia #parentingibrahim#iduladha #keluargaibrahim

Twitter/IG : @ad_zadani
FB : Arifudin Zul Zadani

Idul Adha mengenangkan kita pada sosok keluarga yang didamba setiap insan. Ibrahim, dialah sang kepala keluarga yang shalih. Masa mudanya ...

Waktu hampir maghrib, suasana pun sudah mulai temaram. Saya memasuki ruangan hendak menyalakan lampu. Ternyata sudah ada orang dewasa yang sedang duduk, sibuk bermain dengan laptopnya.

"Kok gelap ya Mas ...," ujarnya pada saya.

Tahukah? Saklar untuk menyalakan lampu persis ada di sampingnya, tak sampai dua meter. Dan saya yakin ia mengetahui bagaimana agar lampu itu menyala. Namun, ternyata tahu saja tidak cukup.

Di lain waktu, saya menyimpan kue untuk rapat. Qadarullah pagi hari sebelum rapat saya mendapat kabar bahwa mertua saya meninggal dunia, saya pun lupa untuk berpesan kepada rekan kerja tentang kue tersebut. Lima hari saya tinggal tentu membuat kue tersebut ditumbuhi jamur, dan saya belum ingat.

Sampai suatu hari, saya tahu bahwa ternyata kue-berjamur tersebut sudah menjadi omongan. Saya pun baru 'ngeh' dan mengecek kue tersebut. Ternyata memang benar jamuran, dan masih teronggok di lemari. Ya, banyak orang sudah tahu bahwa kue tersebut sudah jamuran dan tidak layak dikonsumsi sampai menjadi bahan obrolan. Dan hanya sampai di situ, tidak ada yang membuangnya.

Bahasa anak muda adalah OMDO : omong doang, atau NATO : No Action Talk Only.

***

Jadi teringat sebuah kisah yang menceritakan tentang perdebatan dua orang. Mereka melihat sesosok binatang di kejauhan.

Mukidi (M) : "Lihat, saya yakin itu adalah kambing."
Teman Mukidi (T) : "Masa' sih. Kambing kok warnanya hitam."
M : "Ya, kan ada kambing warnanya hitam."
T : "Itu gagak, soalnya kecil bentuknya."
M : "Itu kambing masih kecil."
T : "Tapi kakinya cuma dua."
M : "Bisa jadi kan?"

Akhirnya mereka mendekati binatang tersebut untuk membuktikan, maka terbanglah sosok binatang yang dimaksud.

T :"Tuuhkan, terbang, itu gagak."
M : "Bukan, itu kambing yang bisa terbang."
T : "Kok bisa?"
M : "Innallaha 'ala kulli syain qadir, Allah itu maha berkehendak, bisa saja menghendaki kambing terbang."

***

Untuk menemukan indera pendengaran belalang seorang ilmuwan melakukan percobaan.
Mula-mula ia memotong dua antena belalang. Kemudian ia bentak belalang tersebut. Meloncatlah si belalang. Kesimpulannya, antena belalang bukan indera pendengaran karena si belalang masih kaget dengan bentakan sang ilmuwan.

Ia pun melakukan percobaan lain, yaitu memotong ekor belalang. Kemudian sang ilmuwan membentak belalang tersebut. Ternyata si si belalang masih bisa melompat. Kesimpulannya, ekor belalang bukan indera pendengaran karena si belalang masih kaget dengan bentakan sang ilmuwan.

Percobaan berikutnya pun dilakukan, caranya adalah memotong dua kaki belalang. Seperti pada percobaan sebelumnya, sang ilmuwan membentak belalang tersebut. Ternyata si si belalang tidak dapat bisa melompat. Dengan gembira sang ilmuwan mengambil kesimpulan, indera pendengaran terdapat pada kaki belakang belalang. Alasannya karena tidak lagi mendengar bentakan, si belalang pun tidak melompat.

***

Cerita-cerita di atas menjadi pengingat, memiliki ilmu saja tidaklah cukup. Ilmu yang sekedar sebagai aset tanpa manfaat nyata bagi lingkungan justru berbahaya. Betapa banyak orang yang tahu bahwa menerobos lampu lalu lintas itu membahayakan diri sendiri dan orang lain. Tapi ternyata banyak yang melakukan meski korban sudah berjatuhan, dan mereka tahu itu. Atau membuang sampah sembarangan adalah perbuatan tercela, namun coba lihat berapa banyak koran yang ditinggal berserakan setelah shalat ied. Dan mereka tahu itu.

Tahu cara dan bisa menyalakan lampu, tahu resiko menerobos lalu lintas, tahu dan bisa membuang sampah pada tempatnya, namun semuanya sekedar tahu. Tapi kenapa tidak sampai pada tindakan? MALAS.

Ada pula ilmu yang justru digunakan untuk sekedar modal ngeyel. Orang berilmu tanpa tindakan juga biasanya suka ngeyel, demi mempertahankan egonya.  Kadang-kadang menyajikan bukti yang tampak ilmiah, ya karena mereka memiliki ilmunya. Namun sayang, ketiganya sama : sekedar tahu tanpa tindakan. Dan kita berlindung dari sikap seperti ini.

***

Pesan tersebut saya sampaikan kepada santri dalam mengambil hikmah meninggalnya Chairul Huda, kiper senior Persela. Ia berbenturan dengan rekan se-timnya ketika berusaha menyelematkan bola. Bagi santri, resiko cidera harus menjadi perhatian ketika melakukan olah raga. Yang kedua, adanya peristiwa kebakaran di kontrakan samping asrama santri. Kipas angin yang meyala selama tiga jam tanpa ada penghuni diduga konslet. Selanjutnya percikan api menyambar helm dan barang-barang lain di kamar.

Waktu hampir maghrib, suasana pun sudah mulai temaram. Saya memasuki ruangan hendak menyalakan lampu. Ternyata sudah ada orang dewasa yang s...

Ojek online telah akrab di telinga masyarakat. Pada awal kemunculannya, digemborkan bahwa perusahaan transportasi (tepatnya perusahaan IT) ini mampu mengangkat pengemudi yang disebut sebagai “mitra”, baik dari segi 'nama' maupun finansial.

Seperti sudah diketahui, perusahaan mengatur jumlah minimum penerimaan pesanan. Mereka menentukan target pencapaian penghasilan yang mendorong pengemudi untuk bekerja lebih lama dan lebih keras. Pengemudi juga harus menghitung poin, bonus, persentase performa, dan rating agar mendapatkan upah yang cukup.

Adanya sistem rating (peringkat) dapat membuat kesan seolah-olah adanya strata antara penumpang-perusahaan-pengemudi. Perusahaan berada di puncak kekuasaaan. Sementara itu, penumpang memiliki kuasa layaknya manajer karena rating mereka menentukan bonus yang diterima pengemudi.
Barangkali, rating yang diwakili dengan simbol bintang dibuat untuk menjaga kualitas pelayanan. Masalahnya penumpang tidak memahami standar rating sehingga dapat merugikan pengemudi. Sementara bagi pengemudi, bintang empat sudah menjatuhkan rata-rata rating mereka. Jika ada perselisihan, perusahaan hampir pasti membela penumpang.

Sudah banyak kabar bertebaran yang menceritakan nasib para driver yang apes gara-gara rating, komentar bahkan komplain dari penumpang. Ada yang dibekukan rekeningnya, bonusnya hilang sampai diputus kemitraannya.

***

Pola interaksi penumpang-perusahaan-pengemudi di atas akan lebih mengerikan lagi jika sudah memasuki dunia sekolah. Antara siswa (dan orang tua), sekolah serta stakeholder (dinas pendidikan atau Yayasan) seharusnya terjalin kehangatan hubungan sebagai keluarga pendidikan. Interaksi yang terbentuk selama masa pendidikan sekian tahun tidak dapat dilakukan ala transportasi online di atas.

Berdasarkan pengalaman, sekolah swasta memiliki potensi besar untuk terjebak pola tersebut. Siklus sepuluh tahunan sebuah lembaga pendidikan perlu diwaspadai. Yaitu sekolah tidak lagi merdeka untuk bergerak. Sekolah mulai menjadi sebuah lembaga yang menarik perhatian. Maka berdatanganlah pihak-pihak yang ingin terlibat lebih jauh dalam proses pendidikan.

Ada pula bayang-bayang 'penumpang' yang leluasa memberikan rating, dan menjadi penentu nasib 'pengemudi' dari kekuasaan 'perusahaan'. Jika itu terjadi di sebuah lembaga pendidikan, tinggal menunggu waktu untuk ... dan sudah banyak contohnya. Mau nambah satu angka lagi? Terserah pada 'penumpang', 'perusahaan' dan 'pengemudi', mau belajar dari kasus transportasi online nggak?

Ojek online telah akrab di telinga masyarakat. Pada awal kemunculannya, digemborkan bahwa perusahaan transportasi (tepatnya perusahaan IT) i...

Masih ingat, cerita si MUKIDI yang bikin geregeten kepala sekolah? (http://blog.sekolahsuper.com/2016/09/mukidi-bikin-kepala-sekolah-emosi.html). Nah, kali ini ada lagi cerita Mukidi mengajak teman-temannya ke warung nasi goreng. Datang pelayan menanyakan pesanan mereka. Mukidi, "Bang pesan nasi goreng empat. Yang tiga pedas, yang satu jangan pedas.

Teman Mukidi : "Kalo yang pedas nasinya sedikit saja. Banyakin kolnya bang."

Teman Mukidi yang lain : "Tapi yang satu jangan pakai kol, sosisnya aja yang banyakin.

Teman Mukidi yang lain lagi : "Yang tidak pedas, nasinya agak banyakan."

Mukidi, "Yang itu, pake kol tapi jangan terlalu banyak. Yang nasinya sedikit, kasih kol agak banyak. Yang kol nya sedikit, pake telor mata sapi. Yang kol nya banyak, pake telor dadar aja. Yang pedas, ayamnya pake tulang ya bang, terus yang nasinya banyak, ga usah pake tulang, tapi kulit ayamnya kasih banyak. Yang pake telor mata sapi, jangan pake kerupuk. Terus yang pedas pake kerupuk. Satu lagi mas, jangan lama-lama ya...."

Teman Mukidi, "Trus mas, ada jus apa?"

Pelayan, "Sirsak, semangka, mangga, melon, jeruk."

Teman Mukidi yang lain, "Gak ada yang lain Mas?"

Pelayan, "Tomat, nanas, belimbing."

Teman Mukidi yang lain lagi, "Ya udah, pesan air putih aja."

Si pelayan masuk bilang sama koki, "Meja nomor tujuh pesan empat piring nasi goreng masing-masing pake cabe rawit 23 biji, gak pake minum ..."

***

Apa yang bakal terjadi?

Pelayan dan koki atau bahkan manager bisa-bisa tercyduk oleh yang punya rumah makan? Bakal diapain? Masa' iya diberangkatkan umroh?

***
Apa jadinya kalau rombongan Mukidi ini menjelma di dunia sekolah? Nasib guru dan kepala sekolah juga bakalan tercyduk, oleh kepala dinas kalau negeri, atau menghadap ketua yayasan kalau swasta? Kira-kira diapain mereka?

Sudah banyak kisah nyata lho, tinggal mau dijadikan pelajaran atau tidak, terserah para Mukidiers dan pelayan.

Masih ingat, cerita si MUKIDI yang bikin geregeten kepala sekolah? (http://blog.sekolahsuper.com/2016/09/mukidi-bikin-kepala-sekolah-emosi.h...

Pada kesempatan berbicara di depan siswa setelah selesainya UTS saya gunakan untuk evaluasi. Ada hal menarik selama ujian dan saya yakin barangkali kita pun pernah melakukannya. "Bismillah," kalimat itu berulangkali terucap menjelang habisnya waktu mengerjakan ujian. Tepatnya setelah menyerah terhadap soal-soal yang rumit dan akhirnya menyilang huruf di lembar jawab tanpa lagi melihat soal, ngasal tepatnya.

Ya, "Bismillah" dijadikan 'jimat' dalam menjawab soal. Seolah-olah dengan kalimat tersebut ke-ngawur-an dalam menjawab soal lebih syar'i dan diridhoi oleh-Nya dengan berharap jawabannya benar. Allah pun terkesan dilibatkan dalam proses undian untung-untungan ini. "Bismillah" menjadi kehilangan maknanya ... .

Coba saya tarik hal ini dengan kasus sekelompok muslim yang mendemo sebuah masjid di Bogor. Yang menuntut penghentian renovasi masjid meneriakkan kalimat takbir, sementara di pihak yang berseberangan pun demikian. Sama-sama meneriakkan kalimat takbir, namun saling berhadapan. Ngeri 'kan kalau nggak memaknai. Kalimat suci itu sekedar untuk mengklaim masing-masing sebagai pihak yang benar.

Lipsync, sekedar mangap, mensinkornkan (nge-pas-ke) gerak bibir dengan suara latar memang bisa digunakan untuk menjaga penampilan agar tetap menarik. Namun di sisi lain bisa saja digunakan untuk mengelabuhi penonton. Nah, kalau lipsync menggunakan kalimat suci, bahayanya lebih besar lagi. Apalagi dibumbui dengan latah, sekedar ikut-ikutan padahal nggak paham blasss.

Mirip dengan foto status, rasa-rasanya ada yang mengganjal. Oh pantesan, saya nulis status ini memang lagi ndudukin bantal. Apalagi kata dokter, saya ada gejala internal thrombosed hemorrhoid. Ya, semakin mengganjal ...

Pada kesempatan berbicara di depan siswa setelah selesainya UTS saya gunakan untuk evaluasi. Ada hal menarik selama ujian dan saya yakin bar...